不管是不是瓷人作祟,都不能把它留在家里了。打碎他们是不敢,放在家里,又提心吊胆,第二天一早,他们就派人把这瓷人送到佛寺中供养。
寺院里有高僧大德,诸天神佛,菩萨夜叉,量这小小的瓷人,跳不出我佛的手心去。
瓷人被送走以后,卢家果然就没有什么奇怪的事情发生了。
却说在供奉瓷人的寺院里,有一天早上,一个小沙弥在大殿里洒扫。忽然看见,有一个女子,正背对着他,在窗户前站着。
小沙弥觉得奇怪,就上前询问,这个女子是从哪里来的。
一听这小沙弥的问话,那女子马上便泪水涟涟,抽噎着说,自己本是卢赞善的妾,为大老婆所妒,强行送于此处。说着说着,便泣不成声。
小沙弥对这女子很是同情,好言好语地安慰了一番,把她送走了。
几天以后,卢家人来此寺参拜,小沙弥同卢家人闲聊,提起那个被放逐的妾,颇有不平之色。
卢赞善一听,脸色一变,问起事情的本末。小沙弥一一道来,并将那妇人身上所穿的衣服,也详细的描述了一番。
卢氏夫妇一听,不禁相顾失色:这小沙弥说的,不正是他们家的那个瓷人吗!
卢赞善将事情的原委,跟寺庙里的和尚讲了一遍,并且得出结论,佛门圣地,尚挡不住妖孽为患,不如就来个一了百了。他当机立断,让仆人把那个瓷人捧来,摔在院子里的青砖上。
一声脆响之后,瓷人四分五裂。
人们看见,在瓷人心脏的位置,有一团血,象鸡蛋那么大小。
原来,在他们打碎她之前,她便已经死了。
——死于心碎。
(出《广异记》)
原文
卢赞善家,有一瓷新妇子。经数载,其妻戏谓曰:“与君为妾。”卢因尔惘惘。恒见一妇人,卧于帐中。积久,意是瓷人为祟,送往寺中供养。有童人,晓于殿中扫地,见一妇人。问其由来,云是卢赞善妾,为大妇所妬,送来在此。其后见卢家人至,因言见妾事。赞善穷核本末,所见服色,是瓷人。遂命击碎。心头有血,大如鸡子。(出《广异记》)
74鬼娃娃
每个女孩,小时候都有一个朝夕相伴的娃娃,这是她最好的朋友,和形影相随的玩伴。只要娃娃躺在身边,即便大人不在,即便在很黑很黑的夜里,她也不会感到孤单和害怕。
可是,在影视剧里,布娃娃就没有那么可爱了。它们,往往被赋予某种奇怪魔力,而这种魔力,经常是对人类有害的。
很多大人,惨死在布娃娃的魔掌之下。
中国古代的布娃娃,有很多,也不是普通的玩偶。它们的能量,有的时候,也会让人大吃一惊。《广异记》里面,就记载了这么一个。
京兆韦氏在唐代是一个人才辈出的大族,韦家有一个后生,名叫韦训,有一天正赶上空闲,就跑到家学里,拿起一本金刚经读了起来。
那个时候的世家大族,一般都在家里设有私学,延聘专门的老师,传授家内子弟学问。
私塾里的学生都放学了,先生还没有走,韦训和先生,一人抱着一本书,在院子里的荫凉下面,津津有味地看着。
读着读着,韦训就觉得眼前一晃,他抬起头来,惊奇地发现,门外有一个穿着绯色裙子的妇人,身手敏捷地爬上墙头,来了个鹞子翻身,嗖地一声,跳进了院子。
啊?钻墙逾隙,岂是好人家的女子所为,这个妇人,光天化日之下,就往人家的院子里跳,肯定不是什么好人!而且,一般的女子,哪有这样的身手,这么高的围墙都挡不住!韦训心想。
接下来发生的事,完全证实了她的推测。
那女子翻身站在院子里之后,俏脸上漾出一丝奇怪的笑意,突然,隔着老远,就伸出手来,闪电般地往先生的头上抓去。
人的胳膊能有多长,按理说,隔着那么远的距离,是断断无法沾到先生的身的。接下来的事,让韦训吓了一跳,,那女子的手臂越伸越长,越伸越长,好像能无限延展似的,她身高不过三丈,胳膊倒有六、七丈长,眼看着揪住先生的头发,一把把他从树下的榻上,拽到地下。
先生猝不及防地发出一声惨叫,文生巾被扯落,披头散发地倒在地上,还不知道是怎么回事呢!
那女子见自己一击中的,拖着尖尖的嗓子笑了几声,那笑声森森细细,就像有什么利器刮擦着耳膜似的,听起来好不瘆人!
片刻之后,她又把脸转向韦训,接着,白惨惨的爪子伸了过来,越来越近,越来越近……
韦训吓得呆住了,一动也不敢动,等那只长着尖尖的指甲的手,来到他跟前时,他才醒过神来,仓促之间,只得以手中的金刚经遮挡。左抓左挡,右抓右挡,两个人过了几招,那女子见一时之间不能得逞,就丢下韦训,拖着先生,朝门外走去。
那妇人跟吃了大力丸似的,简直是力大无比,先生被拖在地上,怎么挣也挣不开,脸都叫地上的石头给刮花了,痛呼连连。
韦家人听到先生的叫声,都跑出来看,正好看见先生的衣角在门口一闪,还有跟在后面绊绊跌跌的韦训,猜也猜得出,一定是有什么不测发生了,也跟在后面,朝前追去。
那女子也不回头,直接把教书先生拽到一户人家,后面的人边跑边喊,惊得路人纷纷侧目,再往前一看,一个妇人,胳膊都快抻成面条了,细长的手上,放风筝似的,抓着一个蓬头垢面的年轻人,那年轻人也不知道是死是活。
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