“你会不会开车?”正阳问我，我点了点头说“会!”“会就开上李老爷子的金杯，咱们赶时间!”我哦了一声，坐上驾驶室，正阳坐在副驾上。和老爷子打了声招呼，就出门了。“到金鸡山!”我心头不觉一颤，一股凉气从脚底冒了上来。
金鸡山是榕城的北岭山脉的支脉，地方志云：“秦始皇时，术士云：此山有金鸡之祥!因此名金鸡山。”整个山形似一只雄鸡，山林茂密，古迹甚多。曾经挖掘出22座古墓葬，汉朝2座，南朝18座，五代2座。按道理来说，这样小块的区域，出土这么多墓葬，就应该没有古墓了。不过最近这段时间，传说这里闹鬼，现在是罕有人迹了。
我想到这里，肚子里嘀咕着，难道正阳这货带我来这看风景?
金鸡山虽然处于城区之内，并且被开发为公园。但最近这几年破败不堪，没有几个游人。我直接把车开入公园，也没有人拦车，停在一片桃林的后面。正阳让我一起折桃枝，大概折了八九十枝。
我跟着正阳，来到金鸡山的一座水潭前。水潭四周环树，西面地上隐隐可见一块大石，石上趴着一只怪兽，周围已长满蒿草。这时，天完全黑了，没有看见一个游客。正阳爬到了水潭后的假山上，掏出罗盘，似乎在看风水龙脉。他不断摇头“金鸡山下有水脉，水口处应有密集之山，如犬牙相错，群鹤相攒，重更迂回数十里，步步回头不肯离去才是大吉。只可惜这里山虽有，但没有形成犬牙交错，如果要振兴此地，必须修“虹桥”将山头连贯，才能形成水口砂，成大吉之地。”
这货又观了一阵风水，眉头微皱，似有不解的说“此地为崩洪脉，朋山共水难寻脉，石上留踪迹，官贵此中生。但观其地气，只觉得凶恶得狠!”我不太读这类书，他说的话，我当时不太懂。不过我依稀记得《茅山秘要》中关于崩洪脉产生恶气的解释，就四个字“大逆不道”。于是，我将这个记载和正阳说了，他顿时恍然大悟，就和我解释了起来。
“崩洪脉”虽然是吉穴，但如果葬在墓穴中的人，是被处决的，或罪大恶极之辈，吉穴反倒就成了凶穴，墓地就会出大问题。但正阳又说，这墓葬凶气蒸腾，似乎被什么给克制住了。
我好奇的问正阳“你不是对这墓葬很熟?否则如何敢说里面有我的趁手武器?”正阳有些尴尬的说“法不传外人，我对这墓葬虽然心中有数，但某些变数，已超乎我的意料之外!”
正阳从包里掏出一些黄旗，旗面用三角黄纸剪成，粘在竹签上。他盘膝坐在地上，双目冥思，口中念动咒语。只见他手中的黄旗，簌簌的自己飞了出去，插在地上，圈出了一块方形。我用手去拔那旗子，却如生根了一般。
正阳一脸不屑“夏老头的后人，居然不懂这些?”
“你是摸金校尉，还是发丘中郎将?”我曾看过几本盗墓小说，因此知道这一些盗墓流派，所以搬出来问正阳，这当然也只能忽悠局外人。
正阳愈发不屑“我们茅山道，岂会用土夫子的法子?古人墓葬，无不依据风水地脉。我们茅山道，甚至不需要堪舆风水，只需感应阴气就足够了!”
“那黄旗圈出的可是墓室?”
“然!”
然，在古汉语里，可以是“是”，也可以不“是”的意思。类似现在的“哦”和“嗯”“好的”这些回答。这种回答方式，真是好装逼!
“正阳，你家伙都带了?”我指的自然是洛阳铲，工兵铲，矿灯之类的倒斗专业工具。正阳一眼就瞧出我的心思，更为不屑了“你要自己挖?”“是啊!不挖怎么进墓室?”“唉!夏老头怕是死不瞑目了!倒这个斗还要自己挖?”“你这人也真是的，不挖怎么进墓室，难道用遁地法?”
“当然是从墓顶进去了!”
“要从墓顶进去，也要用洛阳铲探到墓室范围，再用工兵铲挖出土方啊?”
按照正常程序，倒斗前应该掏出洛阳铲进行下铲，根据带上来的泥土，判断出墓室的大致范围，并根据探洞的深浅，判断出墓葬的埋葬深度。牛逼的盗墓贼，可以根据泥土，或洛阳铲触碰墓室的触感，对墓葬形势作出准确判断。之后再划出需要挖掘盗洞的区域。
“唉!我了个乖乖!小子，你去方圈里找一找，看看有什么问题!”
我走到黄旗围成的方圆，拨开草丛，仔细找了找，果然看出了门道。那方圈正中有一块白石，石上雕刻有一只辟邪兽，它趴在石座之上，四肢软趴趴的垂下来，刚好掩住石座的四个孔洞。我走进一看，那石头只有一小截露出地面，大部分埋在土里。我心里一估摸，少说这块白石，有三四百斤，想必这就是墓顶了。
“这石块太重了，我们两人肯定拽不上来啊!”
“唉!你读书读呆了?不会用车拽么?”
从梅林到水潭的公路，足够把车开上来。我这才恍然大悟，赶忙把车开了上来，从后座掏出绳索，绑在辟邪兽身上，启动车辆，加大油门，使劲一拽。只听砰一声，那石块被拽了起来。地面露出一个黑洞，一阵阴气直冲云霄，周围的空气也冷了好几分。
“小子，你可知道这块石头有啥门道?算了，看你肯定不懂，就让我和你介绍介绍!”正阳看我一脸茫然，大致把这块白石和墓葬形势介绍了一番。
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