“什么问题?”何晓筝冷眼旁观狄康的一举一动，狄康也是一本正经，端着脸问：“从肌肉松弛到出现尸僵需要多长时间?”
何晓筝说：“肌肉松弛现象，可以持续一到二小时，等尸僵出现以后就结束。也就是说，尸僵通常在死后一至三小时出现，一般从咬肌开始，逐渐发展到颈部、上肢、躯干、下肢。也有少数尸体，与此相反呈上行顺序，或者呈混合型顺序发展的。尸僵发展初期人为地加以克服，还可以重新僵硬。全身僵硬之后再行克服，尸僵就不会重现了。”
狄康一怔，低着头不言不语。狄康也算是全方位的综合型人才，并不是言从计听的人，他一旦换个思维来看何晓筝的观点，就会很快找到不符合逻辑的疑点：“如此推算，死者手部出现尸僵，应该在三小时以后，凶手既然杀死了这个人，为什么不趁热打铁，拿走他想要的东西。干吗非要等上几小时后，才拿走她手里的东西呢?这段时间，凶手在干什么?难道坐在这里向死者忏悔吗?”
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狄康此话飘然而出，何晓筝就呆若木鸡，彻底跌入这复杂的逻辑陷阱里。她没有再看狄康一眼，只是暗自佩服狄康的思维速度，年纪轻轻就把抬杠功夫练到炉火纯青，这绝不是什么巧合，而且是极其重要的问题：“难道凶手杀了人，回家睡一觉，发现有证物在尸体手里，再回来取走?可是，有什么重要的东西，能比尸体更容易暴露自己的罪行呢?”
狄康问：“会不会是那两个跑路的人，趁机劫财，因分赃不均，打了起来?”
何晓筝不想凭空猜测，她仔细翻看死者左右两只僵手，对狄康说：“活人是有体温的，一旦碰到薄冰就会产生融化。你看死者左手，被强行掰开后牢牢冻僵，手上薄冰也保持完好。也就是说这种强行掰开，是发生在尸僵后，而不是冻僵之后。你再看死者右手，自然弯曲，还保留着打电话的姿势，并没有被人掰开，但手上的薄冰却出现了融化痕迹，这就说明，那两个仓皇逃走的人，仅仅是牢牢握住了死人的右手，而不是掰开。”
“可谁会紧紧握着一只死人手呢?朋友?亲人?他们为什么不报案呢?”
“只能将尸体带回法医室里，慢慢分析。死人一旦开口说话，绝对是于无声处响惊雷，这样的炸弹，这样的惊雷，没准什么时候，就能让那些罪该万死的杀人犯下地狱。”
“看样子，我们把凶手看得太简单了。这个案子，不是挖坑那么简单，而是不见底的鬼洞。现在，你这位擅长和尸体对话的女法医，能不能让那具会说话的尸体告诉我，她另外一只鞋在哪?”
狄康如此冷言冷语把话说完，竟没听到何晓筝反驳。他回头一看，何晓筝正趴在地上，看着尸体那只没有穿鞋的脚。狄康知道，何晓筝的沉默，不是没来由的，她一定有了新的发现。
果然，不出所料，何晓筝发现了问题所在：“死者脚上泥污不多，那只鞋子可能是在附近脱落的，最多三到五步的样子。”
狄康笑了笑，站在尸体脚部，朝前走去，一、二、三……OK。狄康蹲下，一边清理积雪，一边说：“从某种程度上讲，案件形式是复杂的，破案路线是曲折的，而凶手又是狡猾的。所以要想一劳永逸地解决问题，必须做好充足的准备，找好突破口，才能一举搞定。”
狄康话音刚落，忽听石头后面传来一阵古怪的声响，这声音在空荡寂静的荒野中，格外的刺耳。像是夜猫子在叫，听得他头皮发麻，他与何晓筝对望了一眼，只见她也满脸疑惑。
按理说，这里只有他们俩，其他的警察都在警戒线外围，寻找可疑线索。如果说有人的话，只有算上那具尸体了，狄康四处看着，这声音究竟是……
何晓筝也开始寻找，那声音太难听了，好像是什么在拼命挣扎，又好像是气管被卡住，沉闷而又凄厉。就在这时，狄康拉了拉何晓筝：“我找到了那只鞋。”
何晓筝顾不上寻找声音来源，往狄康跟前一看，是一只镶水晶金色羊皮鞋，鞋跟像剑一样插在石缝里。狄康拍完照，把鞋子收到证物袋里，四处看了看。这时，那声音突然又来了，就像千军万马正在向他们越逼越近，怎能不叫人心惊。
是什么?不会是狼，不是猫，猫叫声绝不是如此，绝不是正常的家畜，那是什么声音?狄康也觉得后边肯定是有异常状况，他转回头，将手电光再次定在尸体上，那张脸被电光映照，使得她原本就惊慌的表情，更增添了几分恐惧，仿佛要站起来一般。
两人从这过于平静的空气中，闻到一股危险气息，心中同时产生出一种念头：尸体里有东西。
第八章 琴谱密语
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何敬业闪出的念头，并非起源于民间故事和一切不入流的低级传说。“魇”和“蛊”虽然是神秘学里的名词，但当这俩字碰一块时，又是个非常实际的命题。
何敬业一般不说话，一说话就不一般。古往今来，能把蛊和萨满咒分清的人，扳指头就可以数得出来，估计还用不上脚指头。所以，何敬业的话，着实给了萧错一个目瞪口呆，因为它包含着精深的道理：娜仁萨满这么跟池文青说，一定另有隐情。
池文青仗着无与伦比的天赋，以及二十多年对符号学的研究经验，最终让她作出了一个极为准确的判断：“不管娜仁萨满说‘蛊’是什么意图，但这些符号是真真切切的萨满符号，我们按照七星图把这些符号连贯起来，大概的意思是说：萨满大会，宝藏在洞穴，洞穴里有水，洞门有机关，琀蝉是钥匙，密林深处有危险，禁止到山上找宝藏，会死。”
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