发财要靠运气和机遇，机遇可以改变人的一生，这句话套用在吴尔身上犹如实践对真理的检验。然而运气和机遇不是坐等来的，它往往就隐藏在生活里一些悄然而至的小小变数之中。吴尔对“马无夜草不肥，人无横财不富”的道理有切身的体会。有一天，正在火车站兜售旅行包的吴尔发现出站口地上散落许多种子。作为农村人出身的他自然知道这是绿肥红花草籽种，但城里人没见过这个，看见他蹲在地上扫那些种子，好些个好奇的城里人便上前问他是那什么种子，他正想告诉他们这是宇宙飞船从太空上运回来的植物种子时，眼光突然下意识地瞟见了火车站广场上摆放的花，其中有一盆名贵而又美丽的仙客来，这仙客来的俗名又叫僧帽花，属稀有花卉，很多人没见过，于是他便顺口胡诌：“喏，就是那种花的种子。”不想，他的话刚一落音，好些人便围上来问他：那花叫什么名字。见鬼，其实他也不知道那花叫什么名字，但他知道草籽花有个很高雅的名字叫紫云英，于是他就说：紫云英。人们看他不像说假话的样子，以为他是哪个植物研究所的研究人员，便向他购买紫云英的种子。这倒是他没有料到的一个意外，一下子让他作了难。“这个……不卖。”“卖吧，现在都什么年代了，市场经济了，你们植物研究所怎么还这样抱残守缺呀?”话一落音，这个戴眼镜的中年人自作聪明地给了吴尔一个定位，把他一个满街吆喝的无证流动小贩一下子变成了植物研究所的研究人员。这下响应的人更多了，纷纷争先恐后要求买他的紫云英种子。他想不到城里人竟然这么好骗，看看地上不多的种子，再看看越围越多的人群，心想，粥少僧多，怎么办?他眉头一皱，计上心来，从身上摸出一把耳勺子，说：“10块钱一勺，一人一勺，多买不卖。”他心想：反正也没怎么骗他们，这就是紫云英种子。听他松了口，那些人就像疯了似的往前挤，生怕落到后面买不上了，纷纷把钱往他面前递。到后来，他干脆涨价到20块钱一勺，并且一再声明这都是市场经济逼的，他不这么做没办法，因为他不想卖光这些种子，还想给植物研究所带回一些去。最后他卖光了那些种子。总共不过1斤多种子，回到家数了一个小时的钱，好几千块呢，这可是一笔无本买卖，谁有这样的聪明才智加运气啊?他几乎要乐疯了，同时他也领悟到了什么才叫真正的“不管黑猫白猫，只要能捉到老鼠就是好猫”的道理了。随后，这位个子高大，长相英俊的“植物研究所人员”就顺应市场经济，专门在各大城市摆摊设点卖花种。自然他手里有很多奇珍异卉的过塑照片，还有各种研究成果说明书和证明自己身份的资料等等。
吴尔渐渐不满足于小打小闹摆地摊的流动式经营了，就在年满28岁那年的冬天，他作出了一项重大决定，毅然选择了自考学医。 毕业后他又花钱打通关系，办成相关手续，开始通过正常途径做起了药品批发商。那时候我国药品流通领域很乱，他趁机大赚了几年。在激烈的市场竞争中得以生存的同时，吴尔又开始考虑转变角色，把眼光投向了眼下正火的房地产开发，他认为房地产业有政府搭台，媒体煽动，银行支持，多厢情愿，推拉抬帮吹，开发商只要唱戏就行，想不做大做强都难。
说起这段发家史，吴尔津津乐道，成就感十足，笑得满脸红光。
粟麦在心里呸他，这人挣钱不择手段，人道和商道都有残缺，人品肯定也好不到哪里去，浑身名牌包裹下的竟是这么一个肮脏的灵魂，粟麦对他的好感在悄悄消退。
吃饱喝足的粟麦开始考虑下一步立足的问题。她很明白自己有可能将依靠这个投机商人在这个人海茫茫的城市立足。她眼睛看着他，心里却在打着一个小算盘：要尽可能摸清他的底细，并尽量笼络他。
粟麦用吸管在杯子里专心地吸食奶茶中的黑珍珠。她这个可爱的样子让人看着很舒服，吴尔看着看着就有些发呆，半晌没说话。
粟麦抬起头看了他一眼说：“你怎么不说话了?接着说呀。”
吴尔说：“嗯?说什么呀?你想听什么?”
粟麦说：“说说你的家庭和婚姻吧。”
吴尔说：“这个呀……我跟她是20多年前就订了婚的，那时我很年轻，我们就住在一个村里，平时见面一本正经的。她脾气很拗，不怕我，常常平白无故地和我、还有我们家闹矛盾。记得有一次我们在禾场边还因为闹口角扭打在一起。我娘说她是因为嫌弃我家穷，所以拿我和我们家人不当人。我听了很气愤，心想你家也不富裕呀，凭什么狗眼看人低?我硬着头皮和她处了一年，后来还是媒人上门说好话，父亲用棍子逼我，我才去了她家。
“我的心思不在干农活上面，干农活使我觉得憋闷，年轻的心很是骚动。第二年秋收后，我就带着卖谷的200元钱到了这座城市。起初我不知道这个城市的小商贩这么有名气，有一次我到北方送一批货，一路上人家听说我是宝灵的商贩，一个个都翘拇指，称我是中国的犹太人，我才知道宝灵的人厉害，除了肯吃苦，还聪明……”
这话粟麦也听说过，据说很多外地人把宝灵称作犹太人的耶路撒冷。 宝灵虽然对外号称历史悠久，物华天宝，人杰地灵，事实上它在20年前还只是一个不大的城市，改革开放以来，因为四通八达的高速公路都从这里经过，区位优势日益凸显，大量移民涌入，带来了这个城市建设的突飞猛进，从此这里商家云集，没几年便成长为一个初具规模的现代化城市。居民多数来自移民，像吴尔这样的人居多，这些人大胆思变，有冒险精神，但是也因为这些迁居的移民多数只是怀揣着发财梦而来，他们内心并没有把宝灵当成自己的归宿地，更没有把这里当成家园，这个城市对他们缺乏亲和力，他们的公共意识非常淡薄，随意将垃圾和污物往街上倾倒，却保持着自己门前的清洁。随着改革开放的纵深发展，宝灵吸收和接纳了一批又一批前来求生计的人，因此，一种新形势下产生的商业模式不断成熟，在一系列的社会变革和文化变革之中，宝灵的商业文化孕育而出，形成了独特的模式并开始向周边辐射。
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