明治开化安吾捕物帖_[日]坂口安吾【完结】(173)

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  一阵狂风吹来,火焰腾得更高了。火焰团团包围了火葬台,火舌舔着地面。狂风过后,火焰不是往上蹿,而是向火葬台四周蔓延,冲着和尚们席卷而来。

  和尚们吓得转身就跑。老禅师站的地方离火葬台比较近,差点儿被大火烧着,在众和尚的援救之下总算逃离险境。和尚们回头一看,突然醒悟过来,一起大声喊道:“该出来啦!再不出来就得烧死在里头啦!”和尚们都感到喜兵卫处境危险,打算冲上去给喜兵卫开门。

  这时候,小间五郎跳过来,制止住和尚们,大声叫道:“请安静!请安静!老爷出不来的可能性是没有的。老爷的身子骨壮实得跟二十来岁的救火队员一样,不会出差错的。今天是个特殊的葬礼,我们不能说三道四,不能随便发指令,必须耐心等待!现在老爷不出来,不是他出不来,而是他早就想好了不出来,他早就决定这样死去!我们着急也没用,这是老爷自己的决定!我们没有别的办法,就在这里念佛,祈祷老爷立地成佛,升入天国吧!”

  “你这蠢猪!有什么资格说念佛!这种时候,就是我们当和尚的也顾不上念佛啦!”又瘦又小的老禅师那满脸皱纹的脸沉下来,突然冲上通向火葬台的台阶,打算上去推开火葬台的门。完全不是刚才逃离大火的时候那跌跌撞撞的样子,显得敏捷而迅速。

  “危险!”小间五郎追上去。

  “危险!危险!”数名和尚与十来个救火队员也大叫着追上去。

  一群人挤到火葬台门前,门轰隆一声倒了下去。老禅师、小间五郎、和尚们、救火队员们,全都被倒下去的门卷起的浓烟包裹起来。

  一群人雪崩似的从台阶上连滚带爬地逃回来。小间五郎牢牢地抱着老禅师,也跟在众人后边下来了。

  刚才那一系列的“动”,只不过是在一瞬间发生的事。“动”结束了,轮到“不动”出场了。我们知道,不动明王※是背负着火焰的菩萨,这时候的火葬台,整个就是一个被火焰包裹的不动明王。火焰猛烈得叫人从心底里战栗起来。事已至此,谁也投有什么办法了,只能眼睁睁地看着火葬台燃烧。火葬台的门倒在了棺材上,跟棺材一起燃烧起来。转眼之间,一切都被烈火吞没了。(※不动明王,即不动尊菩萨。“不动”,乃指慈悲心坚固,无可寒冬,“明”者,乃智慧之光明,“王”者,驾驭一切现象者。火焰是不动明王的化身。许多寺庙里的不动明王身后一定雕刻有火焰。)

  喜兵卫就这样被活活烧死了。没人听见他呼救,也没有人听见他痛苦地呻吟,更没有人看见他的影子,他就这样化为灰烬了。

  目睹了这场悲剧的花乃屋和虎之介这两个怪侦探,除了屏住呼吸密切注视事态的发展以外,什么办法都没有。

  ※  ※  ※

  首先被怀疑的是小间五郎和他指挥的救火队员们。他们都穿着防火服,是扑灭大火,救出喜兵卫的最合适的一群人,但是他们袖手旁观,眼睁睁地看着喜兵卫被烧死。所有在场的人都感到不可思议。大火熄灭以后,茫然呆立的小间五郎和他手下的人,总算从坍塌的火葬台中央摆放棺材的部位,扒拉出烧得只剩下骨头的喜兵卫。人们愤怒地瞪着这群穿防火服的没用的家伙。

  负责管辖这个地区的警察以及接到紧急报告的深川警察署的精锐都到了。警察本来就听舟久老人说过,小间五郎的父亲收留了喜兵卫的相好和她的儿子,当然会跟这个奇怪的事件联系起来看。警察立刻把小间五郎抓起来审问。

  不用说,审问的重点是为什么不把喜兵卫救出来。

  小何五郎满不在乎地说;“喜兵卫老爷从我父亲那一代开始就对我们小间家不薄,老爷的脾气秉性我比谁都了解,他打算干什么我最清楚。这种与众不同的祝寿方式本身就说明了他心里想的是什么。我们当然不能随便插嘴,而且没有老爷的命令我们什么也不敢做。少爷和他的两个外甥每人就钉了一个小钉子,老爷用胳膊肘轻轻一顶就能把棺材盖顶开。老爷第一没喝醉,第二不糊涂,他就是要利用这种方式离开人世。如果我们这些救火的不顾老爷的制定好的计划,就会玷污了老爷的一世英名。我小间五郎决不能干那种事情,我唯一能做的,就是那样默默地守在老爷身边看着他升天。”

  警察大怒:“小间五郎!你还挺会狡辩的。我问你,你也是干过木匠活儿的,门是干什么用的?难道不是人用来进出的吗?”

  “嘿嘿,您见过哪个木匠在墙上安门?”

  “什么意思?你总该明白不把门打开人是出不来的道理吧?”

  “那倒不一定。”

  “没功夫听你说废话!小间五郎!烧死山喜的老板不破喜兵卫的人就是你!是休小子把火葬台的门锁上,又点燃了火葬台下面的木柴,参加活人葬礼的八百人都看见了!来人哪!把小问五郎捆起来!”

  小间五郎面不改色,一边老老实实地让警察用绳子把他捆上,一边笑着说:“把门锁上是老爷为了让看热闹的人们捏一把汗,老爷突然走出来,就会给大家一个惊喜。门上的锁鼻是事先做了手脚的,钉得很浅,从里边一拽,固定锁鼻的钉子就掉了。那门已经烧成灰了,也许看不出来了。反正当初就是为了给大家一个惊喜设计的,你爱信不信。”

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