宋代除了五大名窑外，耀州窑也曾做过贡瓷，北方只有磁州窑皇上看不上眼，没有做过贡瓷，但这有一个好处，就是它不会受到官窑制度的影响，瓷器可以随心所欲，于是大量绘有精美图案的磁州窑器就让我们今天能够看到。
因为它是个民窑口，所以大量的生产日常所用的锅碗瓢盆，除此之外也有很多精美的陈设器，像花瓶，梅瓶之类的器物。磁州窑最著名的器物就是瓷枕，很多很多，也有很多窑口做过瓷枕，像定窑和钧窑都有，但是最著名的就是磁州窑的，因为他的内容十分丰富。
瓷枕多为出土，少有传世，因而很多人认为它是陪葬品，其实这个无所谓的，就是珍贵的金缕玉衣，还不是一样的先掘了墓，再从死人身上扒下来的！文物只要是精美，它曾经是用来做什么的，不是很重要。但我不是鼓励大家去掘别人家祖坟啊，第一，这样不厚道，道德败坏，第二，所有在地下的文物都是国家的，三，现在做这事儿是犯法的，四，故意收购出土文物也是犯法的。我们为什么说要带客户去文物市场旅游，就是那里的文物很多可以有明确的出处，就算有问题，你也能找到上家去，你说不明来路的文物，那你可就麻烦了。
磁州窑的磁枕画有人物，动物，还大量的写有文字，有诗词，有座右铭，有警示语等，像大英博物馆有一个写的是“家国永安”，广东博物馆有一个，上面画得是西游记。我也买过两个瓷枕，一个写的“三个代表”，另一个写的是“八荣八耻”，你们不要笑，再过一千年，这俩东西就是能看到价值了。
磁州窑的这种工艺影响到了很多同时期的其它窑口，像河南的当阳窑和扒村窑，你一看那个装饰方法，就能看出他是受了磁州窑的影响，大家收藏磁州窑时一定要注意一点书画的特点，和器型精美的器物。
北方的说完了，就该南方了，先说饶州窑，这个饶州窑就是景德镇窑。
那时的景德镇还不是瓷都，但是它的优势已经开始显现，第一，那儿有优质的瓷土，高岭土。第二，那有大量的燃料，就是松树，这两点很重要。
我去年才第一次去景德镇，为啥呢？你不是想研究瓷器嘛，那得要去拜山头啊！去哪拜，当然是景德镇，那儿是瓷都嘛，拜谁？拜唐英。唐英是康乾盛世时的督陶官，史上第一仿古高手，我得去给他上香。
那天到了之后呢，我先去御窑厂，那是他干活的地方，我以为他就住在那儿。到了之后，没看到，于是就去边上的博物馆看了看，看到了他的画像，我还给他鞠了几个躬，在那里，我看到了高岭土，但第一个感觉它不是很白，有点像我们老家的那个红薯粉，不是我们这儿吃的那个红薯粉，但也不是东北菜里那个用来炖猪肉的粉条子，就是那个红薯面。
我转了一圈，看了看故宫放那儿定做的仿品，全是明清的青花和彩瓷。我于是就问那里的美女讲解员：唐老爷子在哪住啊？她说：你是说唐英吗？我说；是啊，她说：人家都死了几百年了！我又说：他以前不是在这儿上班的吗？人家也是个朝延命官，你们这儿的人也不给人家一个宅子？那个美女说：哦，我想起来了，那个民俗博物馆，好像有个房子是他的！
于是我马上奔了民俗博物馆就去了，到了那个门口我一看，那个门口是个牌坊，上面的名字是启功大师写的！再看看路边的，电线杆子全是青花瓷做的！到底是瓷都啊！当年永乐皇帝只用青花做几个地砖就不得了了，这里的电线干子还有部分广告牌都是青花瓷。后来我到了那个民俗博物馆门口一看宣传栏，邓小平同志以后，所有国家领导人全部到齐！这就是陶瓷的魅力。
进去后呢，看到了好几个大宅子，古香古色，顺着路标很快找到了唐英家，一个很小的小院子，还上了锁，这香我也就没上成。于是我就在四周转了转，全是很茂盛的松树林子。古代很多窑器都是柴烧，含油的松树最好，后来才有用煤的。但官窑中有一种神蕴，一定要用柴窑烧。
景德镇因为原料和燃料这两个原因，后来就成了中国瓷都，但当时他们主要烧的是青白瓷，就是影青。
影青色接近于龙泉，胎很薄，白中泛青，因为当时的景德镇还没有完全自成一派，只是在模仿同一时期的另外窑口，当时的器物大量的出现类似于定窑的芒口，因为它借鉴了定窑的覆烧技术，所以它也有“南定”之称，当地的主要窑是，湖田窑和南街市窑等，史载：埏埴之器洁白不疵，故鬻于他所，皆有绕玉之称，其视真定红瓷，龙泉青秘相竟奇矣。景德镇因为有得天独厚的制瓷条件，很快就迅速发展起来，景德镇的青白瓷主要是影响到江西本省的其他窑口。
下一个龙泉，就是传说中的那个章生二他们家的窑口。龙泉都知道著名的龙泉宝剑，但是龙泉青瓷也是很精美的一种瓷器，一样在中国历史上有很高的知名度。
龙泉的特征是厚胎，釉透明纯净，器物很青脆的一种感觉，不同于越窑那种很深的一种青绿。常见色有，粉青，豆青，梅子青，大家可以想像一样这三种东西的特点。
我见过一对珍贵的南宋龙泉凤耳瓶，就是一种典型的青脆色。龙泉的胎土因为含铁量高，所以发色较深，常能出现“朱砂底”和“紫口铁足”，宋代的龙泉窑会在胎土中加入不同比例的“紫金土”，让瓷胎过炉后，呈现不同的底色，以此来与不同的釉色进行搭配，让器物更加精美。
52书库推荐浏览： 二两米酒