流血的仕途_曹昇【完结】(144)

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  嬴政沉吟不语。姚贾再道:“韩非,韩之诸公子也。今王yù并诸侯,非终为韩不为秦,此人之常qíng也。今王不用,久留而归之,此自遗患也,不如以过法诛之。”

  对于韩非,嬴政本来抱有极高的期望,打算在灭亡韩国之后特加重用。然而回想起韩非入秦以来的表现,嬴政不得不承认姚贾所言确有道理。如今看来,助秦国开疆辟土、统一天下,固非韩非所长,同样也非韩非所愿。

  然而真要诛杀韩非,嬴政还是下不了决心。姚贾必yù置韩非于死地,再道:“韩非上不臣于吾王,下有间于大臣,不为物用,无益于今。昔日太公诛华士,孔子戮少正卯,以其负才乱群惑众也。今不诛韩非,无以清洁王道,安定群臣。”

  嬴政叹道:“韩非名动于世,不可不慎。如卿所言,韩非志在弱秦存韩,终究只是猜度而已,骤加极刑,恐不能服天下。”

  姚贾道:“此有何难?韩非之jian,一下吏便知。”

  嬴政点点头,轻轻说道:“可。”

  关于韩非以后的遭遇,《史记》只用了短短的四个字“下吏治非”。然而,一个小小的“治”字,其背后的痛苦和血腥,除了当事人之外,又有几人能真的体会?

  人或多或少都犯有罪孽。释氏之忏悔,道家之首过,基督教之告解,都是让人自愿说出自己的罪孽来。而监狱则是以bào力、刑罚等qiáng制手段,让人被迫承认罪孽。

  韩非被关押在云阳狱中。狱吏们接到的命令是:“治韩非,以俱得其弱秦存韩之qíng实。”既然如此,那量刑就没个固定标准了。于是乎,韩非的命运,或者gān脆说,韩非的xing命,便完全cao于这些狱吏的手中。

  阎王好见,小鬼难缠。秦法历来酷烈无qíng,执法的狱吏更是虎láng之xing。监狱原本是执行法律的地方,却往往又是法律最为不到的地方。对狱吏来说,上有毫发之意,下有丘山之取。持jī毛为令箭,改小罚用大刑,固是常事。以嫪毐之贵,入狱数日,便已被狱吏拷打得不成人形,可为一证。

  汉承秦制,开国功臣周勃封绛侯,位至丞相,功高当世,尊贵无二。一旦下狱,为狱吏侵rǔ,也几乎xing命不保。汉文帝使使持节前往赦之,这才能够救他出来。居然要皇帝派人持节才能搭救,可见监狱几为一独立王国,进来容易,出去却难上加难。周勃出狱之后,也不得不感叹道:“吾尝将百万军,然安知狱吏之贵乎!”

  高墙之内,暗室之中,韩非承受着ròu体的折磨和侮rǔ,感受着法律的威力和疼痛。此时此刻,不知道他会不会突然想起商鞅,那个和他一样著名的法家代表人物。

  当年商鞅被诬告谋反,逃亡至关下,想寄住客舍躲避一晚。客舍老板不认识商鞅,只知道眼前这人来路不明,于是拒绝了他,道:“商君之法,舍人无验者坐之。”商鞅躲避不成,喟然叹道:“嗟乎,为法之敝,一至此哉!”

  【8.狱中上书】

  李斯听闻韩非被打入大牢,不禁惊骇失色。他以为嬴政只会象征xing地处罚一下韩非,消消姚贾的气,谁知道后果竟会如此严重。

  李斯惊骇之余,却又狐疑不安。他身为廷尉,主掌刑辟,而韩非入狱这么大的事,居然没有经过他,就直接定了。可见,必定是嬴政绕过了他这个廷尉直接拍的板,下令抓的人。而他如果识趣的话,最好便是睁一只眼闭一只眼,装作没看见。

  李斯却并不甘心就此罢休。他位居九卿之首,囚禁韩非乃是在他管辖范围之内。就算嬴政碍于他和韩非的特殊关系,不想让他为难,这才代为决定,可至少也该在事先给他通个气呀。嬴政撇开廷尉独断专行,让李斯觉得受了侮rǔ,没有得到应有的信任。再则,韩非是他引荐给嬴政的,韩非落到如今的下场,在某种程度上,他也觉得自己对此负有责任。

  李斯先是入狱探望韩非。韩非刚用刑完毕,衣不蔽体,鲜血淋漓,软软地耷拉在墙角,处于昏迷状态,何曾还有半点风流俊雅的贵公子模样?李斯睹此惨状,黯然涕下,对狱吏一通训斥,道:“为何用如此重刑?”

  狱卒见到主管领导,自然卑躬屈膝,不敢还嘴,只是道:“大王有命,不敢不重。”

  狱吏拿嬴政当挡箭牌,倒也叫李斯不好发作。李斯哼了一声,道:“可暂缓用刑,等我见过大王,再作理会。”

  韩非醒转,见是李斯,勉qiáng一笑,道:“子不弃我。”

  李斯道:“我将见大王,必救韩兄出此。”

  韩非道:“大王忌我者,为我存韩之故也。我yù作书,剖明心迹,上亡韩并天下之道,愿子代为我传书于大王。”

  李斯心中郁苦,却又无法宣讲。韩非啊韩非,你对你的文章永远是那么自信,可如今的形势,恐怕不是一封书信就可以简单化解的。这一次固然是出于姚贾的激将,但也看得出来,嬴政已对你动了真怒。《圣经》云:不可试探你的神。嬴政作为高高在上的秦王,也绝不可轻易试探。可是你却一直抱着侥幸心理,连着三个计策都是表面为秦国着想,其实却在为韩国谋利。你这是在试探嬴政,考验他的忍耐力!现在看来,嬴政是不打算再忍你下去了。而嬴政这样的人一旦对你有了定论,想要再扭转他的看法,何其难也!

  上书自陈乃是韩非的希望所在,却也不能让他不写。李斯于是应允下来,命人为韩非更衣敷药,上酒传菜。韩非饮食一通,气力渐足,提笔作书。伤口的血时而滴在竹简之上,有如夺目的梅花,盛开于一片墨色之中。

  此qíng此景让李斯回忆起自己写《谏逐客书》时的场景。不同的是,当时的他有妻儿陪在身边,再大的雪,再冷的风,再渺茫的未来,也不能阻挡他的幸福。可是,韩非的幸福是什么呢?

  良久之后,韩非写完最后一个字,掷笔于地,得意地一笑,道:“大王见此书,当知我心。子为我传之,则我无复xing命之忧也。”

  李斯接书在手,临去之时,命狱吏善待韩非,不可再滥用刑罚。狱吏自然不敢马虎,点头不迭。

  韩非目送李斯离去,疲惫地闭上双眼。他又怎会想到,他方才的上书竟是他的绝笔之作。

  【9.初见秦】

  韩非此书日后被冠以《初见秦》之名,传于后世,其全文如下:

  〖臣闻:“不知而言,不智;知而不言,不忠。”为人臣不忠,当死;言而不当,亦当死。虽然,臣愿悉言所闻,唯大王裁其罪。

  臣闻:天下yīn燕阳魏,连荆固齐,收韩而成从,将西面以与qiáng秦为难。臣窃笑之!世有三亡,而天下得之,其此之谓乎!臣闻之曰:“以乱攻治者亡,以邪攻正者亡,以逆攻顺者亡。”今天下之府库不盈,囷仓空虚,悉其士民,张军数十百万,其顿首戴羽为将军,断死于前不至千人,皆以言死。白刃在前,斧锧在后,而却走不能死也。非其士民不能死也,上不能故也。言赏则不与,言罚则不行,赏罚不信,故士民不死也。今秦出号令而行赏罚,有功无功相事也。出其父母怀衽之中,生未尝见寇耳。闻战,顿足徒裼,犯白刃,蹈炉炭,断死于前者皆是也。夫断死与断生者不同,而民为之者,是贵奋死也。夫一人奋死可以对十,十可以对百,百可以对千,千可以对万,万可以克天下矣。今秦地折长补短,方数千里,名师数十百万。秦之号令赏罚,地形利害,天下莫若也。以此与天下,天下不足兼而有也。是故秦战未尝不克,攻未尝不取,所当未尝不破,开地数千里,此其大功也。然而兵甲顿,士民病,蓄积索,田畴荒,囷仓虚,四邻诸侯不服,霸王之名不成。此无异故,其谋臣皆不尽其忠也。

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