南怀瑾大师的24堂国学课_张笑恒【完结】(8)

阅读记录

  做人大度是一种豁达的风范,也许只有拥有大度的胸怀,才能直面自己的人生。我们“饶恕”别人,不但给了别人机会,也取得了别人的信任和尊敬,从而能够与他人和睦相处。

  秦穆公是春秋时期秦国的君主。有一次,他的一匹爱马跑到了岐山脚下。村民们并不知道这就是国君的爱马,便把它杀了,全村人都来吃马肉。官差到处搜寻发现后,便把老百姓都抓了起来,准备严惩。秦穆公却说:“一个真正的君子绝不会为一匹马去杀人的。”他不但原谅了村民,还送好酒给他们喝,说:“吃好的马肉,必须喝上等的酒。”村民们都很感激他。后来,秦晋两国韩原大战,秦穆公差点当了俘虏。正在危难之际,那些受过恩惠的村民自动组成敢死队,为秦穆公解了围。秦穆公失去一匹心爱的马,得到的却是人民的拥戴。

  一般身居高位者总是习惯于颐指气使,很容易忘记包容别人,结果为了一些小事闹得天翻地覆。在生活中,我们难免会与旁人发生摩擦,“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,与其撕破脸皮,闹得人仰马翻,自己心里也不痛快,不如退让一步,大度包容,用包容之心化解矛盾,消释前嫌。

  在安徽桐城有一个着名的六尺巷。故事发生在清朝康熙年间。文华阁大学士兼礼部尚书张英的家人与邻居因祖宅问题发生了矛盾。两家的宅子都年代久远,难以厘清到底谁是谁非,两家人各执一词,公说公有理,婆说婆有理,谁也不服谁。由于涉及重臣,当地官府也不愿沾惹,结果事情越闹越大。

  张家人写信把这件事告诉了在京城的张英,想让他出面摆平这件事情。张英接到书信后,写了回信,信中写道:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张家人接到书信后,就将墙拆让了三尺。邻居见到张家如此大度,心中有愧,也主动退让了三尺。就这样在两家之间形成了着名的六尺巷。

  在与人相处的过程中,各种摩擦是不可避免的,当我们压制不住心中的怒火,想要采取极端的方式解决问题时,不妨多想一想。一旦我们硬碰硬地去解决问题,仇恨的种子就会扎根在心里,会毁了我们的生活。与其硬碰硬使双方都受到伤害,不如我们主动退让。这样就像一个铁锤砸到棉花上一样无声无息,矛盾就可顺利化解。

  “海纳百川,有容乃大。”“得饶人处且饶人”,是一种宽恕,也是一种博大的胸怀,一种不拘小节的潇洒,一种伟大的仁慈。我们在这纷扰的世界里,要活得潇洒,就必须学会宽容。宽容,将使我们活得更加轻松,更加有意义。

  能包容才能成大事

  地势坤,君子以厚德载物。

  ——《周易·坤卦》

  《周易》晦涩难懂,每个人都有自己的理解。南怀瑾先生用自己的思想解释了这句话。他认为要懂得坤卦这个符号是大地的代表,做人要效法大地,修养自己的学问道德,要效法大地之厚,尤其当领袖的人要包容,要能担当,别人的痛苦也要能承担起来。“厚德载物”是中国文化最高的学问。

  容人就是一门做人的艺术,宽容是一种了不起的行为。古语有“宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济”和“治国之道,在于猛宽得中”的宽容之说,古人就以此作为治国之道。纵观历史,但凡成就大事者都有容人之量。成就大事,必然要一路披荆斩棘,“过五关斩六将”才有可能实现,在这个过程中,不知会遇到多少大风大浪,若是没有容人之量,导致身边的人离心离德,怎么可能渡过一个又一个难关?

  春秋时期,楚庄王在一次平定叛乱后大宴群臣,席间丝竹声响,轻歌曼舞,美酒佳肴,觥筹交错,直到黄昏仍未尽兴。楚庄王乃命点烛夜宴,还特别叫自己的爱妃向文臣武将们敬酒。

  忽然一阵疾风吹过,筵席上的蜡烛都熄灭了。一位官员斗胆调戏了楚庄王的爱妃,拉扯中,妃子情急之下扯下了那人帽子上的缨带,并回到楚庄王面前告状,让楚王点亮蜡烛后查看众人的帽缨,以便找出刚才无礼之人。

  楚庄王听完,却传令不要点燃蜡烛,而是大声说:“寡人今日设宴,务要与诸位尽欢而散。现在诸位都去掉帽缨,以便更加尽兴饮酒。”

  听楚庄王这样说,大家都把帽缨取下,这才点上蜡烛,君臣尽兴而散。

  席散回宫,爱妃怪楚庄王不给她出气,楚庄王说:“此次君臣宴饮,旨在狂欢尽兴,融洽君臣关系。酒后失态乃人之常情,若要究其责任,加以责罚,岂不大杀风景?”

  这就是历史上着名的“绝缨宴”。

  七年后,楚庄王伐郑。一名战将主动率领部下先行开路,所到之处拼力死战,大败敌军,直杀到郑国国都之下。

  战后楚庄王论功行赏,才知其名叫唐狡。唐狡表示不要赏赐,坦承当年宴会上无礼之人就是自己,今日此举全为报当年不究之恩。

  “人非圣贤,孰能无过?”要成就大事,对于别人犯下的错误就应该能够包容。一个斤斤计较、毫无雅量的人怎么能够让众人真心相随呢?帮助无容人之量的人做事,始终都要战战兢兢,深恐说错一句话,做错一件事,就会招来杀身之祸,世上没有人会拿自己的性命开玩笑,与这样的人共事。纵观历史,那些成就霸业的人,哪一个不是海量汪涵:春秋五霸之首的齐桓公若是没有容人之量,将管仲杀死,就不会有他后来的霸业;唐太宗若不是有容人之量,就不会有“贞观之治”的盛世,更不会赢得“天可汗”的称号。

  多一些包容之心,少一些睚眦必报,是一个成功之人必备的修养与品德。即使身居高位,也不可经常对下属大声斥责。人都是有尊严的,当你的颐指气使伤害了别人的尊严的时候,就在别人的心里埋下了仇恨的种子。这样一来,围绕在你身边的就是一颗又一颗的定时炸弹,只要有机会,随时都有可能将你炸得粉身碎骨。

  战国时,齐国有个叫夷射的大臣,经常为齐王出谋划策整治别人,被齐王视为近臣。一次齐王宴请他,由于不胜酒力,他便到宫门后吹吹风。守门人曾经坐过牢,是个无聊之人,欲向夷射讨杯酒吃,夷射对他很鄙夷,便大声斥责,叫他滚到一边去,说他不过是个囚犯,不配向他自己酒吃。守门人想分辩时,夷射已转身离去。从此这个守门人对夷射十分愤恨。这时因天下雨,宫门前刚好积了一摊水,状如便溺之物,守门人便萌生报复心理。正巧,次日清晨齐王出宫,看见门前那摊不雅的水迹心生不悦,问守门人是谁放肆,在宫门前便溺。守门人故作惶恐道:“我不是很清楚,但我昨晚看到大臣夷射曾经站在这里一段时间。”齐王果然以欺君之罪,赐夷射死。

  待人刻薄是取祸之道,不能包容别人,只会四处树敌,导致自己危机四伏,随时都可能有祸患降临到自己头上。只有用包容之心,原谅别人的错误,才能为自己赢得和谐圆融的人际关系,为成就事业奠定基础。

52书库推荐浏览: 张笑恒 南怀瑾