比当与安石东游山海，并行田视地利，颐养闲旷，衣食之余，欲与亲知时共欢宴。虽不能兴言高、咏，衔怀引满，语田里所行，故以为抚掌之资，其为得意，可胜言邪!常依陆贾、班嗣、杨王孙之处土，甚欲希风数子，老夫志愿尽于此矣。②王羲之过着一般平民百姓的生活，享受人间的天伦之乐。王羲之辞官后隐居于浙江剡县(今嵊县)金庭。这是在他任会稽内史时，遣人行视选定的。这当然不是随意确定的，因为剡多名山，被称为福地。"入判经金庭，见五老、香炉、卓剑、放鹤诸峰，以为奇丽幽缈，隔绝世尘，眷恋不能已!遂筑馆居焉。从之者夫人郗氏、乳母毕氏、中子操之。"①唐代裴通说："越中山水奇丽判中为最，剡中山水奇丽全庭为最。"白居易亦说："越有桐柏之金庭，养真之福地，神仙之灵墟，亦三十六洞天之一。"传说山上有灵芝，"尝闻异香，泉则石髓金精，清馨甘冽，时值仙人，从古下死，真天之绝境也。"王羲之迷恋山水，信仰道教，判之金庭对他具有很大的吸引力。金庭白云洞，传说是王羲之始祖王子晋吹笙处。出于对祖先的崇敬，这也是王羲之择金庭而居的原因之一。
王羲之辞官后没有繁琐的政务纠缠，用不着在官场朝廷间周旋，更不要在枯躁无味的案犊疏奏上劳神。显然在精神上是得到了解放。然而他未能实现自己的愿望，这毕竟是件很遗憾的事。谢安对王羲之说："中年以来，伤于哀乐，与亲人别，辄作数日恶。"王羲之说："年在桑榆，自然至此。顷正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣。"②王羲之当时他已到五十三岁的暮年，"衰老之弊日至"，伤心痛苦的事接踵而来。其一是两个孙女夭折，① 《晋书·王羲之传》。
① 浙江嵊具《金庭王氏族谱》。
② 《晋书·王羲之传》。
心灵巨创;其二是病魔缠身。痛苦不堪。
王羲之是一位感情丰富而细腻的人。延期的女儿"四岁暴疾不救"，另一个孙女即官奴的女儿玉润，也是幼年因急病而亡。王羲之在《延期官奴帖》中说："十日之中，二孙夭命"①，他还在《二孙女夭殇帖》中称"二孙至此"②。对于两个孙女的夭折极度哀痛，他曾说："吾已西夕，情愿所钟，唯在此等。(指儿孙)。"③自己已到夕阳西下之年，把感情、心愿凝聚在儿孙身上，目前是老者未去，幼者先亡，使王羲之"伤惋之甚，不能已已。"王羲之信奉道教，认为服食可以成仙得道，延年益寿。所以早就养成服食习惯，到了晚年有更多的时间到深山中采集药石，加之挚友周抚经常送些"胡桃"、"青李"、"来禽"等眼食所须之品，服食从不间断。
药石并没有使王羲之长生不老，相反损害了他的健康，其晚年的病痛，他自己有很多这方面的陈述：鄙疾进退，忧之甚深。仆进下数日，勿勿肿剧，数尔进迟，忧之转深。
亦不知当复何治。得散力，烦不得眠，食至少，疾患经日。
吾肿，得此霖雨转遽。吾遂沉滞兼下，如近数日，兮无复理。
吾昨暮复大吐，小啖物便尔。
吾此日极不快，不得眠，食殊顿。吾胛痛剧灸不得力，至患之。①五六日来小差，尚甚虚劣，且风大动，举体急痛。
仆下连连不断，无所一欲。啖辄不消化，诸弊甚，不知何以救之。
王羲之少患癫痫，一二年辄发一次。晚年多病，这是他长期服药行散产生的恶劣后果，用他自己的话来说："吾服食久，犹为劣劣"③，服药短暂的快感换来的终日病痛。由于健康状况日益恶化，年仅五十九岁就与世长逝了。随后朝廷"赠金紫光禄大夫"。诸子遵父先旨，固让不受。王羲之死后葬于浙江省剡县(今嵊县)金庭瀑布山南麓。④现今该地还留有"晋王右军墓道"石牌坊及"晋王右军墓"碑亭。⑤王羲之在他逝世前给周抚的信中曾说："吾有七儿一女，皆同生。婚娶已毕，惟一小者尚未婚耳。过此一婚，便得至彼。今内外孙有十六。"《晋书·王羲之传》也说："有七子，知名者五人"。长子玄之，英年早逝;次子凝子，字叔平，亦工草隶，历任江州刺史、左将军、会稽内史，为孙恩所害，妻谢道温，为谢安侄女，聪慧有才辩，是东晋著名女诗人、书法家;徽① 刘正成主编《中国书法全集19·王羲之王献之二·作品考释》。
② 《中国书法全集19·王羲之王献之二·作品考释》。
③ 《中国书法全集19·王羲之王献之二·作品考释》。
④ 《中国书法全集19·王羲之王献之二·作品考释》。
⑤ 王羲之《杂帖》，《全晋文》卷二四。
⑥ 王羲之《杂帖》，《全晋文》卷二五。
① 未注引文均出自《右军书记》。
② 引自《右军书记》。
③ 王羲之：《服食帖》，《中国书法全集19;王羲之王献之二·作品考释》。④ 浙江嵊县《金庭王氏族谱》。
⑤ 王羲之卒葬之地还有两说，一据《嘉泰会稽志》记载葬于诸暨苎萝山;二据《智永传》记载葬于会稽云门山。
之，字子猷，官至黄门侍郎，以卓荦不羁著称;操之，字子重，历任侍中、尚书、豫章太守;献之，是王羲之七个儿子中最为知名者，关于其他两子说法不一，宋人黄长睿在《东观余论》中以涣之为王羲之之子，《全晋文》将其列入第三子;鲁一同引《王氏谱》加了肃之，其长幼次序为：玄之。凝之、肃之、涣之、徽之、操之、献之;《金庭王氏族谱》以璠之、穆之为二子，并排在献之后面，此说与献之最小之说有矛盾。王羲之的两个女儿何名，史无记载，仅知一女嫁给刘畅，生子瑾，官职尚书、太常卿;另一女，嫁给谢殃，生著名诗人谢灵运。
九、轶 事
(一)写经换鹅
民间有王羲之有爱鹅的传说。鹅，洁白的羽毛，红冠红爪，煞是好看，加上它迈着笨拙的步子，或引项高歌，或张开双翅翩翩起舞，也许给王羲之的书法有启迪作用，从中领悟到点画运笔技法，执笔时食指应如鹅头那样昂扬微曲，运笔时则像鹅掌拨水，这样才能将精力集中于笔端。清代书法家包世臣将这种情势用诗表达出来："全身精力到毫端，定台先将两足安;悟入鹅群行水势，方知五指力齐难。"王羲之爱鹅常画鹅，出于写生的需要，他买鹅养鹅在情理之中。从分析的角度看以下的两则轶事，却是有根据的，《晋书·王羲之传》也作了记载。
会稽有一位孤居的老婆婆养了一只善于鸣叫的白鹅，很逗人喜爱，王羲之叫人去买来，不料老人不肯出售。无奈，上羲之只好经常去看这只鹅，使老人百思不解。后来王羲之又派人前去说服老婆婆割爱，老人还是不答应。那人只好开诚布公地告诉老人说，那是王羲之所要。当时王羲之是妇幼皆知，享有美誉的大书法家了，老人喜出望外，又听说王羲之要亲自拜访她，更是高兴。第二天，王羲之带了不少礼品去登门求鹅，不料老人为了招待这位大人把鹅宰了，当王羲之不见白鹅，并得知鹅已被宰了，心里很不是滋味，伤心地离开了农舍。以致回家后"叹息弥日"。
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