当然，这只是一个大略描述，其实祁山道的支流支路甚多。比如祁山道在西汉水上游还分为铁堂峡道、木门道、阳溪道，这三个地名分别和姜维、张郃、魏延密切相关，熟悉北伐史事的人都知道；在中段还有寒峡道、龙门径、骆谷径、威武径；南端有覆津道、鸣水道、青泥河道、木皮岭道、白水路等……限于篇幅，就不详细说明，学诸葛亮观其大要即可。
总之，祁山古道、散关故道有西汉水、嘉陵江可资利用，这就是为什么诸葛亮北伐的大部分军事行动都围绕这条路展开。有水力漕运支撑，他的后勤才跟得上。而略阳位于西汉水和嘉陵江合流处，处于枢纽地位，其重要程度，自然不言而喻。
顺便说一句题外话，杜甫在乾元二年在天水待了几个月，然后也是走的这条路入蜀：他从天水出发，坐船沿西汉水到祁山，然后下船至寒峡、西和县，再到成县、徽县，从青泥河至略阳入川。他一路看风景一路吟诗，加上之前在天水写的，写了一百一十七首诗，统称为“陇右诗”系列。后世学者考证陇西地区、祁山古道、嘉陵道一带的史事变迁，杜甫的诗成为极为重要的佐证。“诗史”这个称号，可不是白给的。
其实诸葛亮并不是第一个发现祁山古道妙用的人。东汉安帝朝有一位高人叫虞诩，他曾担任武都太守，抵御羌人。在当时，祁山古道极其难走，漕运不通，用驴马运输，沿途损耗高达五分之四。虞诩亲自主持，“自沮（今略阳县）至下辩（今成县）数十里中，皆烧石翦木，开漕船道，以人僦直雇借佣者，于是水运通利，岁省四千余万。”虞诩的开漕效果惊人，他就任时，整个武都才一万户左右居民，两三年工夫就激增到四万户，而且盐米比从前丰富了十倍不止——要想富，先修路！
诸葛亮第一次出祁山前，勘察了一圈虞诩曾经战斗过的地方，写信给刘禅说：“祁山去沮县五百里，有民万户，瞩其丘墟，信为殷矣。”意思是，我光是看祁山到略阳这一带居民区附近的坟头，就知道他们有多富裕了。
对了，再说一个与略阳相关的地质八卦。
这一带最重要的河流，除了嘉陵江，就是西汉水。很多人看了这名字，很容易和汉水搞混。
其实汉水的发源地是在留坝和凤县之间的紫柏山，从这里至勉县叫沮水，到了勉县叫沔水，一直流到南郑附近，开始称为汉水。汉水和西汉水之间，并不连通，是彼此独立的两条水系。
现在问题来了，既然两条水没关系，为什么西汉水要叫西汉水？为啥不叫西嘉陵水？有人提出一个假设，会不会在古代，西汉水和汉水本来相通，前者是后者的上游水源，所以才因此得名？后来因为这一带地质变动很频繁，导致河流改道，才有了今日之局面。
结果在历史文献里，果然找到了一条证据。在《汉书·高后纪》里，有这样一条证据：“春正月乙卯，地震，羌道、武都道山崩。杀七百六十人；地震至八月乃止。”这场地震发生的时间，是公元前186年2月22日，地点正是在略阳。这场地震的结果，导致宁强县阳安关附近的山体发生大面积滑坡，堵塞了西汉水和汉水之间的通道，让嘉陵水把西汉水给夺走了。从此西汉水、汉水之间再不连通。而且地震导致氐道、羌道受到严重损害，到了虞诩时代才重新修通。
这事让人特别遗憾。试想一下，如果西汉水和汉水之间能够连起来的话，那等于把益州、汉中、祁山和陇西四个区域完全连成一片，物流更为顺畅，诸葛亮用兵进退自如，北伐说不定会是另外一番局面。几百年前的一场地震，居然影响了后世的国运，这还真是奇妙。
我就这么絮絮叨叨地聊着，车子不知不觉已经下了高速，驶入略阳县城。
一进县城，我们还没来得及欣赏市容，先在天上看到了一番奇景。当时天色已经黑透，我们远远望见城市上空，有无数彩星自高空次第而下，四方云集，诸色缤纷，翠绿色、绯红色、亮红色、乳白色……一时间如同群仙云聚，各自亮出神通放低云头，悬浮在半空俯瞰凡间。我们惊艳了半天，才反应过来，可能是四周山上点起的彩灯。可彩灯真多啊，一排排，一串串，把这个小城市装点得格外神秘，居然有了点童话般的氛围，这真是个意外惊喜。
略阳的空气极好，有水则纯澈，有山则清香，可见这里也和广元一样是个山水丰沛的地方。不过这个县城颇小，一共没几条街。城里很是热闹，到了这会儿还是车水马龙，沿街商店音响开得震天，摊贩挤在马路上，网吧和饭馆比比皆是。我们开车经过，时不时能看到两栋建筑之间有一大片如同水坝坝体的水泥墙面，接地连天，墙面微微倾斜，看上去很壮观。这不可能是水坝，可到底是啥呢？问过当地人才知道，这里经常地震，为了防止山体滑坡才这么修的。
果然，从汉代到现在，始终还要面对地震多发的宿命啊。
晚上我们住在嘉陵宾馆。嘉陵宾馆附近有一个沿江堤岸上的公园，干净而精致。公园里的灯不太亮，人却很多，散步的，打球的，遛狗的，还有跳广场舞的，声音都不高，步态缓和而悠闲，很有默契。想要看一个城市的性格，最好的地方，就是来公园观察，在这你能看到居民最真实、最放松的一面。看清楚他们，城市的生态也就一目了然了。
52书库推荐浏览： 马伯庸