寝殿正中楹联是：“一抔土，尚巍然，问他铜雀荒台，何处寻漳河疑冢；三足鼎，今安在，剩此石麟古道，令人想汉代官仪。”诚然，一千七百多年过去，刘备的惠陵还巍然伫立着，而铜雀台旁漳河水岸，哪里还寻见曹操的疑冢呢？三足鼎立之势也早已过去，只有神道两旁的石人石马令人想起当年蜀汉的朝廷礼仪。
在其后的阙坊正中嵌有墓碑。碑上镌有“汉昭烈皇帝之陵”楷体大字。“汉”是刘备的政权称号，“昭烈”则是刘备死后的谥号。此碑是清乾隆五十三年（公元1788年）三月上浣所立。
惠陵封土高12米，外围周长180米。可以看出施行的是简葬、薄葬。汉制，帝王陵寝必是由丞相在帝王登基的次年修建，因此惠陵应当是诸葛亮的杰作。封建统治王朝，修建皇帝宫殿和陵墓属于头等大事，绝对的“面子工程”。此陵如此简葬，一来当是诸葛亮躬行节俭；二来可能与三国时期盗墓之风盛行有关。在三国时期两个盗墓大户董卓、曹操的带领下，汉朝王贵之坟十墓九空，所以三国时期颇为提倡简葬。不光这座惠陵较为节俭，曹操、诸葛亮、郝昭等的坟墓也属简葬。
惠陵位于成都南郊，在蜀汉宫城最南面。惠陵的具体位置由诸葛亮亲自选定。西汉、东汉帝陵均在都城附近，刘备葬于成都附近，是其继承汉制的必然结果。据史书记载，惠陵为夫妻三人合葬墓，墓中还葬有先后去世的甘夫人和吴夫人。
甘夫人为后主刘禅的亲生母亲，在刘备困守荆州时，甘夫人病故，葬于南郡（今天湖北江陵）。刘备入蜀称帝后，对甘夫人非常怀念，追谥她为“皇思夫人”，并下令将甘夫人的灵柩迁葬于成都。然而，在迁葬途中，刘备病逝。诸葛亮奏请后主刘禅，认为应将甘夫人与刘备合葬，他在奏表中说道：“皇思夫人善良仁慈，谨慎自律，先帝生前对她情深义重。”《礼记》中说：“行仁爱应从父母开始，这是教百姓孝顺；尚恭敬从长子做起，这是教百姓恭顺。不忘记父母，因为父母生下了自己。”对诸葛亮的奏请，刘禅表示同意，并追谥甘夫人为昭烈皇后，与刘备同时合葬惠陵。
而另外一位夫人——吴夫人，则大有来头。其人乃是蜀地宿将吴懿的妹子，从小长得特别好。当时刘焉在益州割据，有看相的说吴夫人有大富大贵之相，野心勃勃的刘焉就为三子刘瑁纳了吴夫人。结果刘瑁不知什么原因，竟然狂疾过世。后值刘备入蜀，由于甘夫人过世，孙夫人回娘家，刘备在四川处于“单身钻石王老五”的状态，法正等人于是就做了红娘，让刘备迎娶了吴夫人为妻。刘备称汉中王，吴夫人为王后；刘备称帝，吴夫人被封为皇后，这果然应了算命先生的话。刘备所有夫人当中，也只有这位吴夫人在活着的时候享受到了皇后级别的待遇。她在刘备去世二十二年后薨，被追谥为穆皇后，也葬于惠陵。
据工作人员介绍，目前惠陵保存非常完好，一千七百九十余年来从未被发掘和被盗。一直以来有很多关于惠陵的传说故事，唐代著名学者段成式在《酉阳杂俎》中就记载了一个这样的故事：一伙盗墓贼，在一个漆黑的夜晚打洞进入陵内，看见里面灯火辉煌，刘备与人对弈，十名武士侍立一旁。贼人吓得魂不附体，纷纷下跪求饶。刘备挥手示意卫士赐予琼浆和玉带，贼人喝下琼浆，系上玉带，惊慌爬出洞来，回头一看，洞口自然封好。然而，琼浆却变成漆粘住了口，玉带则变成蛇缠住了腰。这个故事一看就属于伪科学，但这个荒诞故事的诞生，给打刘备墓主意的盗墓贼们敲了个警钟。我们还是要感谢一下段成式为刘备墓的完好无损做出的杰出贡献。
拜谒过刘备陵墓，出寝殿走神道，两边银杏一雌一雄，落叶翩翩，随秋风舞动。没过几天地上就铺了厚厚一层的银杏树叶，巡逻值班的时候踩在上边软绵绵的，远远看去，如同：卫护先主千秋墓，满城尽带“黄金甲”。
我为什么要重走北伐路
我为什么要重走北伐路？
曾经有人问我：你最喜欢三国里哪一段？我反问道，这得看我多大年纪？
小时候听评书，最喜欢《长坂坡》，白袍赵子龙七进七出，豪气冲天，帅到没朋友。十七八岁的时候，正是最中二的时代，喜欢的是舌战群儒的潇洒、千里走单骑的惊险、横槊赋诗的霸气，还有从来不好意思承认的董卓戏貂蝉、曹操戏邹氏……到了二十多岁，读正史的时间多过读演义，兴趣点逐渐转移到了更细节的东西，更痴迷于各种似是而非的阴谋论：曹氏兄弟和甄妃的桃色八卦、宛城之战背后的惊天大阴谋、白帝城托孤到底是怎么回事。
时至今日，如果再有人问我最喜欢三国哪一段，我会郑重地告诉他，是诸葛亮北伐中原。
诸葛亮在演义里六出祁山，正史里五伐中原，是三国最精彩也是最后一场大戏。国人心目中的三国，在五丈原随着丞相归天就已经结束了。每次研究这一段，我都能找到不同理由去喜欢它。
一开始，看的是空城计，是失街亭，是神奇的木牛流马和更神奇的禳星续命，满眼全是传奇。然后再看，关注的是军阵厮杀、奇谋对决，陶醉于波澜壮阔的史诗对决。慢慢地，演义的衣衫被剥落，露出历史真实的素颜，却依旧无损它的魅力——围绕秦岭地形的战略博弈、苦心孤诣的粮草攻略、殚精竭虑的军政布局……了解得越多，越能感觉其中萦绕着一股知其不可为而为之的悲壮。
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