我已剪短我的发，等着去火化，剪断了人世间的牵挂，不用在感情中挣扎。一位买保险的说：保险保险，并不保险，保了别人，自己却铤而走险。
朱大庆看着电影，突然想起一首诗：有的人活着/他已经死了/有的人死了/他还活着/有的人/他活着别人就不能活/有的人/他活着为了多数人更好地活。朱大庆似乎进入了死亡的迷宫，转脸看那帮民工，他们都张着嘴似懂非懂聚精会神看着。
朱大庆的手机猝然响起，在黑暗寂静的电影院中格外刺耳，民工们呼啦一下站起，鬼魅般的身影包围了他。
民工们：“接！”
朱大庆唯唯诺诺：“我是在接。”
皇甫雁给他打手机：“你干吗呢？”
朱大庆压低声音：“我在看电影。”
皇甫雁：“什么电影？”
朱大庆：“《人死后不能说话》。”
民工们手指朱大庆：“你必须说话，说，你死前最想说什么？”
朱大庆对着手机：“我死后还想干你。”
皇甫雁：“你没事儿吧？你有病吧！”
53
伊能栋一觉醒来，已是下午三点半。她起身拉开窗帘，西晒的阳光照彻全身。突然她发现自己全身赤裸、一丝不挂，一惊之下，急忙拉上窗帘。
伊能栋回躺到床上，她一般夜里酒喝好了，第二天总是赤裸着醒来，她知道自己有酒后脱衣的习惯，经常在醉梦里把自己带进裸赤的空间。她自认为身体丰满饱涨，如决堤之水，将满身衣衫冲得荡然无存。
伊能栋心想：我是有身体的女人，我需要阳光照耀每一寸肌肤。
伊能栋索性拉开窗帘，躺在窗上，一任春日艳阳普照裸体。
就是这具裸体，昨夜不是给了伍方舟了吗？伊能栋在想：我怎么又跟男人上床呢？他是我领导，比我大14岁，他还没离婚，我们刚认识两天，难道我真是性爱的“快餐主义者”？我是不是在北京这座充满诱惑的城市，越活越烂？
伊能栋打开CD机，正是她刚喜欢上的一首：我宁愿我冷酷到底/让我死心塌地/我宁愿你绝情到底/让我彻底放弃……在羽泉的歌声中，伊能栋想起一件事——减肥，于是她赤裸着做起了仰卧起坐。
洗完澡，伊能栋打开手机，查看信息，一条是伍方舟的：我在报社，你来不来？一条是好称中国六千娱记中的“胖飞侠”江小鱼发的：晚上八点在“藏酷”酒吧，“西风混儿”、“肺气肿”、“三环以内”三支摇滚新专辑首发式，你来不来？伊能栋给伍方舟回信息：我不来。伊能栋给江小鱼回短信：我来。
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《先拿自己开涮》25
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54
狗子说，他特别烦北京，每次从外地漂回来，是那么心不甘情不愿。
我对北京，说不上烦，也说不上喜欢，我只是生在北京，所以只能住在北京。我很不习惯从一个城市流浪到另一个城市，还号称学李白浪迹天涯。其实很多有志青年把浪迹天涯的意境给降低了，以为在路上狂奔就是浪迹，难道没听瓦雷里说过：我浪迹的地点永远是在心灵。也许，很多有追求的外地文化青年，早把自己出身的城市当成旧社会，他们梦想着迅速成为艺术大师，名利双收，首选当然就是直杀祖国的心脏北京。
从北京撤到纽约的李大卫曾对此做了精辟的论证，说这些外省青年来到北京，如同达达尼昂来到巴黎，寻找荣华富贵。后来我把这些为艺术而北漂的行为写进诗中：那些外省青年日夜兼程，向着紫禁城飞奔……
辽沈战役解放了全东北，也解放了我父亲的故乡黑龙江漠河，我们家老爷子14岁就参加革命，随四野直杀北平。和平解放北平，我们家老爷子也尽了绵薄之力，所以我们家能在北京扎根，也算是我爸跟随共产党打下来的一席之地。虽然我极烦北京的沙尘暴，可一想我爸在解放战争中多不容易，就忍了。
有一次我劝狗子，还是北京最适合你，你毕竟是在北京出的名。狗子一想，也是，我要是在外地，跟谁谈“啤酒主义”？我去外地见的哥们，都是练白酒的。
有一次在“王吧”跟王朔切磋老北京话。朔爷说，老北京话的根儿太老了，可能比老舍还老，估计我们是没戏了。我想，为什么不用新北京话去探一下老北京话的底儿，达到新老结合的境地，不是嫌北京话痞吗？那就痞死他们鸭的。
55
签下北京天大足球队的冠名权和胸前广告，在亮马河的春河花月夜办了皇甫雁之后，朱大庆可谓志得意满，气冲牛斗，就憋着一鼓作气拿下与黄云生的合作项目——美国“星球不夜城”在中国的注册使用权。
可是这两天，黄云生跑到上海谈生意去了，把朱大庆搁在一边，朱大庆闲极无聊，就陪着皇甫雁逛街购物。萧燕姿白天昏睡，晚上狂造，朱大庆也懒得理她，只顾自己偷着乐。在婚姻上，朱大庆真觉得自己又昏又阴，一点儿光明也没有。第一个媳妇肖楠，跟他貌合神离，在世界上性生活最乱的国家美国，勾搭上大学同桌的小白脸儿，于万绿丛中，送给他一顶最绿的帽子，还说这是美国名牌，叫什么“卡文·克莱文”。
第二个媳妇萧燕姿，被他从三里屯的野台子上捞出来，天天花钱供着她，在家享清福，可她还不改邪归正，洗心革面，整天歌厅迪厅泡吧磕药锄大地诈金花，越活越颓废。所以，与皇甫雁的野合如一股清风吹拂着朱大庆，而跟伍方舟断绝性关系十月之久并对身体坚壁清野的皇甫雁，就像幽暗的火逐步炽燃。
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