赵离说:“我不怕，心底无私天地宽。”
卫文华负责联系新城的工作，最近听说了一些赵离的事情，觉得自己有不容推辞的责任，更多的话当然不便说起，比如有人传说赵离和李天民的关系等等。
赵离回到自己的房间，山山已经趴在床上睡着了，卫文华的话还在她耳边萦绕，她不喜欢余锋，两人发生过不愉快的事情，但都是工作上的分歧，七月份常委会开过一次民主会，余锋并没有对自己提什么意见，卫部长从哪儿听来的风声呢？但可以肯定他不是捕风捉影，忽然想起余锋曾在市郊区任组织部长，跟卫文华共过一段事。那么一定是他在卫文华面前说过什么了。以前只知道余锋在职务上有想法，因此工作上不够配合，但没有想到他还是一个爱在背后叨咕的人。
心情不好，一下午都感到浑身都是疼痛的，心里烦躁得不行。推算起来又不到例假时间。睡了午觉起来，蹲了一回厕所，起来时发现果然是例假提前来了。不禁懊恼地想，假如有上帝，他当初造人为什么要给女人这么多的负担，要生孩子，要来例假，要给男人们制造快感和许许多多歧视女人的理由。
这是赵离头一次想到上帝，尽管是假设。
张力把山山带来，自觉有义务陪同。她下午又来到赵离的房间看望，山山见了，急忙拿起衣服跑进卫生间，穿戴整齐，两只袖子也扣得严严整整，透着一脸严肃，对赵离说:“张阿姨来了。”张力进来后，一见他这模样，笑得弯下腰来，说:“山山，你是接见外宾还是怎么了？”山山外交官似的露出有节制的微笑，一言不发。赵离责怪说:“这孩子，真不知道在想什么，这么热的天，快脱了。”张力忙说:“别，山山已经是大人了。”
张力说:“赵书记，你今天脸色怎么这么黄，哪儿不舒服吗？”“就是有点累。”赵离说，“张力，你来新城有一段时间了，谈谈看法好吗？”张力兴奋地说:“只有一些感性认识。干部群众都反映你来新城以后，新城的面貌发生了不小的变化，计划生育，干部作风，还有改革开放。就拿干部作风来说，以前……”赵离拦住她说:“对我呢，有什么反映？我曾经有一个想法，请几个人当我的信息员，你算一个吧。干部群众对我有什么评价，你可以直接向我说。”
张力沉吟说:“对新城近期的评价，其实就是对你的评价，比如说你工作有能力，有口才，当然，还说你很漂亮。”
山山说:“我妈一点也不漂亮。”
“去去，到里间玩去。”赵离把山山赶走，说，“你别吃太多的糖，我要听的是有什么不好听的东西。”
张力沉吟半晌，抬起头笑了笑，说:“是真话吗？”赵离说当然是真话。张力说:“我这些天无意中也听到一些议论，两方面的。一方面是新城的，另一方面是市里的，什么都有，好一点的有新官上任三把火啦，不管干部死活啦等等。不好听的，算了，大热天的，听起来上火。”
赵离说:“我就是嫌火得不够，新官上任没有三把火那还叫新官吗？这不是批评我，是表扬我。你看张力，以前新城是个什么样子，计划生育全市倒数第一，干部一开会就像进了牛行市，乱得没法讲话。现在甩掉了计生落后县的帽子，县委腾出精力抓经济工作。整顿干部作风，下达招商引资任务，才有人抓经济工作。恐怕是这半年没有调整干部，有人的欲望没有达到，才出现这样的议论吧。”
张力说:“班子里的情绪，你要注意。”
赵离觉得张力下面要说的才是她要听的，便故意做出不在意的样子，以免引起张力的警惕。果然张力说:“吴县长是个好人，能力差一点，是个好助手。余书记年轻能干，我觉得应该好好发挥他的积极性，他给人好像是不得志似的。”
赵离想起卫文华说的事情，冷笑了一声。
张力便知趣地不再说了，用手往后拢拢长发，轻松地说:“明天我带山山到山里面玩去。”
赵离说:“我们一起去吧，这些天累得不行，我们到菩提寺宾馆去住两天。”
第二天赵离带了张力和山山，有意地没带郭玉，上次在报社吃饭，郭玉和张力酒后的样子令她很不愉快。到了旅游区，孤男寡女，张力又是那样一个柔情似水的女孩，谁知道会有什么事。这是不是一种阴暗心理呢？赵离自己也说不清。张力大约看出赵离的心思，上车的时候连郭玉的名字都没提一下。
菩提寺地处新城东北角，与河南、安徽毗邻，相传建于北魏年间。元朝末年，朱元璋还是一个和尚，曾经到此游方挂搭。后来造反当了皇帝，又巡幸到此，亲题寺名，并钦赐半副銮驾，封为皇家寺院，香火从此旺了起来。菩提寺号称三绝:一是寺门北开，二是僧尼同寺，三是带发修行。天下寺院大门皆向南开，惟有这里的和尚爱喝北风。出家人必持五戒，尤其要戒色，这里男女僧众朝夕相处，难保不生出小和尚，因此在山后挖了一个仅容一人通过的小洞，以前尼姑要定期钻一钻，如果钻得过，就是清白之身。这个做法是基于这样的认识:要私通就会怀孕，要怀了孕就不能从中通过，山门大开，允许来去自由，可见这庙里是很早就奉行科学和民主的。佛家讲究六根清静，这里的僧人偏是留着三千烦恼丝，无论僧尼，一概用一根竹签把长发盘在头上，俗称“恨头僧”，当地人不懂佛道之别，就叫他们为老道。因此这庙又有点佛教界另类的意思。
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