朱石炎。他说：“朱石炎是司法界一个很正直的人，是不肯同流合污的，但是如果你把‘为
了国家’等大帽子来说动他，他也会糊里糊涂一起做同流合污的事。”如今施启扬变了，但
他的本质又不是什么坏人，难道这种变化，是被国民党套上“为了国家”等大帽子吗？我但
愿如此。
台大外系老师中，有一入值得特别一提，就是台静农。我在历史系的时候，他是中文系
主任，他没教过我，但在我穷困时，一九五七年出售家藏书版《资治通鉴》、《昭明文
选》、《三迁志》等书，他曾帮过我大忙，到我宿舍来看我，我一直感念他。一九六三年我
在《文星》写文章攻击台大文学院，也攻击到中文系，我本以为中文系的腐化，乃是台静农
被“挟持”、不能脱身的结果，后来想起，这是我淆于感情所做的错误判断。其实，腐化的
真正原因，台静农就是祸首。此公青年时代，跟鲁迅搞未名社，倡新文学、坐；日监狱，不
无知识分子的伟大怀抱与气概。可是到台湾后，四十多年下来，他表现的，是逃避现实，整
天教书以外，搞的是饮酒、刻印、写毛笔字。他的学术著作，极为可怜，只有一本《静农论
文集》而已，还是八十岁时台大中文系为他印的，问他为什么如此疏于出版论著，他的答复
竟是：“我不在乎。”我把这本论文集统计了一下，发现全书四百七十五页、写作时间长达
五十五年、篇数只有二十五篇、每年写八页半、每天写0·0二三页。每页八百四十字，即
每天写十九个字。统计之下，原来台静农每天只写十九个字，便成了大学者！自大陆而渡
海，可以在这岛上风光通吃四十多年，这不是笑谭吗？四十多年光凭诗酒毛笔字自娱（实乃
自“误”），就可变为清流、变为贤者、变为学人、变为知识分子的典范，受人尊敬，这个
岛知识分子标准的乱来，由此可见活证。如果台静农志在逃世，也要逃得像个样子，但他在
一九八四年与梁实秋同上台受国民党颁“国家文艺奖特别贡献奖”；一九八五年又与日本人
字野精一同上台受国民党颁“行政院文化奖”……老而贪鄙，无聊一至于斯。至于用毛笔字
“恭录总统蒋公”言论，更是无耻之极了。杨牧等糊涂人，在报上推崇他“有知识分子的耿
直与狷介”，哪有“耿直与狷介”的人拍蒋介石马屁的？
林文月在报上回忆台大中文系自台静农以下交谊活动，全篇都是滥情之作。其实台大中
文系教授都是一堆酸文人，学阀中之酸者也！当年这群教授意淫美人儿林文月，颇有争风吃
醋味道。除林文月外，亦惟女弟子是尚。一九六一年度中文系五名助教清一色是女生，可以
概见。经我写文章揭发，才有男生当助教。林文月风华绝代，当年以台大校花闻，二十多年
后，在一喜宴上与她同桌，胡茵梦在旁，大胡茵梦二十多岁的校花，为之失色。如今十八年
下来，胡茵梦也风华不再，前后美人儿，都以“终老”下场，亦可哀也。
我离台大多年后，陈依玫访问我，我对她说：“陆游的诗说：‘欲求灵药换凡骨，先挽
天河洗俗情。’我在整个大学时代，都在努力又洗又换，我做得永远使我不满意。你问如果
我现在是个八十年代的大学生，不知将如何安排这四年。我想，如果时光倒流，我大可不必
在大学过这四年，我觉得从大学中‘换凡骨’、‘洗俗情’反倒过慢，慢得使自己不满意，
感到浪费过多，大学中除非有启发性的师友，否则效果不如休学自修。但是启发性的师友太
少了。我活到今天，从自己困学得来的自修成绩，远超过师友的切磋之益。沙特不同人论
学，只是自己做学问，他的学问已经无须外求，我也是如此。我在大学四年中，好像师友跟
我，变成只是情感上的交流，而非知识上的共进。我念书，我做学问，都是‘单干户’，和
他们不相干，我的一切几乎都来自书本，而不是来自师友的启发。”“假设我是八十年代的
大学生，如何安排这四年，不如假设我魂归那五十年代的大学生，如何挖掉那四年！
真的，我真的不想回到那段大学生活，如果我重活一次，我对我全部的学生时代，都愿
意挖去，我并不留恋。我觉得学校是一个断丧性灵的地方，对愈有天才的人，断丧得愈厉
害。
萧伯纳说他不愿再假设回到学校重温学生生活，就好像囚犯不愿再假设回到监狱重温坐
牢生活一样。对我来说，几乎也是如此。”
历史系四年中，跟我关系最深的女朋友是“罗”。在那种时代，恋爱环境颇为艰苦，连
到旅馆开房间都要被警察查，可见国民党政府的专制扰民。袁方《记者生涯》书中记有蒋介
石都关注到基隆男女教员开房间的事，可见此风之渐，原自上起。后来我和庄因等合祖了一
间小房，有时和“罗”两人在一起，并在一九五六年十月十五日这天“情归不处”（我不再
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