一片赞叹响起，在几天的峰会上不轻易发表自己观点庄老师说：“这是我听到的关于‘文化的现实意义’最好的回答了，它充分诠释了人与文化的辩证关系，值得赞扬。”
“的确如此，我同样没有听到过比这更好的答案了。”麦克兴致昂然的说：“第二个问题。现在西方文化都强调普世价值，并且在这一方面的成绩有目共睹，人们遵纪守法，没有任何人拥有特权，非常民主，遇到困难时会有陌生的人对你嘘寒问暖。在这些方面，我所看到的中国好像做的并不怎么样，至少不如西方国家做得好。”
曹剑锋说：“普世价值，确实是一种非常好的理论思想，具有普遍的积极意义；但西方的普世价值理论并不是一朝形成的，是经过多少次的反复验证，才有了今天完善的体系。因此，中国需要一套好的制度、规则来建设文化，通过文化影响人们在生活中的方方面面，我相信必然能形成非常好的普世价值思想，甚至比西方国家做的还要好。”
吴修风说：“西方谈论的普世价值，其实我们中国很早以前就有了，按照中国人自己的说法，它叫‘真善美’。请问麦克先生，你对这个说法是否认可？”
麦克想了想说：“请你继续，这是一个全新的说法，我在思考。”
吴修风说：“千百年来，中国从没有缺少过真善美，只是表现的方式上会有所不同。中国文化能直达人的本性，算不算是真；极力倡导仁爱，对万物要心怀仁义，算不算是善；所形成的文化中，有茶文化，饮食文化，武术文化，几乎所有的万事万物都可以上升到文化的高度，算不算是美？在很久远的年代，就提倡夷汉一家、各民族平等往来。在近代，成千上万的前辈先烈为了广大民众能过上好日子舍生忘死，这是不是真善美？我们的□□提出的‘为人民服务’同你们西方所倡导的普世价值有什么不同，思想境界孰高孰低？我敢断言：‘为人民服务’这一思想将成为人类发展的最高阶段，没有任何的思想理论可以超越。”
麦克若有所思，最后说：“这次文化峰会，有些说法我需要时间思考，现在很难作出判断。但的确是让人思路大开、收获良多，不仅明白了‘中国文化为什么能够绵延不绝’的原因，还知道了中国的敬祖文化，听到了普世价值的另一种说法叫真善美；同时，也深深的感受到了中国文化的的确确博大精神，真是不虚此行。”
庄老师委婉的说：“世界上任何一种文化都是伟大的文化，以后我们可以多多交流，取长补短、共同前行。”
吴修风走出会议室，并没有立即回房间，而是一个人来到酒店外的院子里。夜晚的风吹在身上有些凉意，他心头的火焰却在熊熊燃烧，思索着如何利用目前有利的形势为老师拿回尊严。只见曹立智、曹剑峰两人向自己走来，心中不由得升起不快。事实上，他并不希望见到他们，然而，对方毕竟是中国文化界鼎鼎大名的号称“北曹”的人物，他站起来叫了声曹老师。
“小吴，恭喜你了。”曹立智说：“这两天表现不错，你确实是不可多得的人才。”
“谢谢曹老师。”吴修风说：“承蒙夸奖。”
曹立智说：“我看得出来，庄老师对你青眼有加，是禾苗介绍你认识的吧？”
吴修风笑而不答：“曹老师有什么话就请直说，我洗耳恭听。”
曹立智说：“你在文化上确实很了不起，底子深厚，悟性又高。放眼当代，在年轻一辈中，可能没有人能和你比肩。”
他看了看吴修风又继续说：“但你自己想必也清楚，在与人交往、运作管理等方面，你确实有所欠缺。”
吴修风笑笑：“不是欠缺，简直就是完全不懂。”
“我很喜欢你的坦率。”曹立智爽朗的笑说：“现在真心诚意的邀请你和你的老师参与文化改革事宜，为中国文化建设与推广发挥自己的才能。”
吴修风说：“请曹老师说的具体一点。”
曹立智说：“我们大家组建一个团队，文化的梳理、编写，由你和你的老师主导，相关部门等外围的统筹事宜由我们来操办。我们可以事先制定好相应的监督机制，保证方案可以顺利执行。我今天是真心诚意的邀请，请你相信。”
吴修风说：“谢谢曹老师的一番深情厚谊，这也是我们所希望的，看得出你这一次确实出自真心。如果早就如此，就不会出现那么多让人不愉快的事情了。”
“都是口舌之争，年轻人嘛，说了什么过激的话也不要放在心上。”曹立智笑容满面地说：“你是一个性情中人，为人直率，我想问你一个问题，请你实话实说。”
吴修风说：“曹老师请说，我保证所说的话都是真心话。”
曹立智说：“你和楚老师想要争取这次文化改革的主导权吗？”
吴修风说：“不想。”
曹立智说：“为什么？”
“我的老师和我本人都是很随性的人。”吴修风说：“正如刚才曹老师所说的，我们在与人往来方面缺乏变通，也没有管理的才能。如果这件事情交由我们来主导，必然会弄巧成拙，反而对不起广大民众，这点自知之明我们还是有的。这是一件关联到亿万民众的大事情，容不得任何人等闲视之。所以，我们从来没想过要和你们、或者是谁争主导权。”
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